![\"\"](\"https:\/\/www.cogwriter.com\/brazil.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
COGwriter<\/a><\/p>\n Um leitor n\u00e3o sei me enviou o seguinte artigo n\u00e3o solicitadas. <\/span>E enquanto eu n\u00e3o classificar os crist\u00e3os do mundo como sendo verdadeiros crist\u00e3os, nem o “Santo Of\u00edcio”, como santo, e n\u00e3o sei se alguns dos 12 mil da tribo de Jud\u00e1, vir\u00e1 do Brasil (embora alguns podem, como o artigo sugere),eu <\/span>pensei que este artigo seria interessante para os leitores brasileiros e outros como Brasil, normalmente \u00e9 visto como um todo “na\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica”<\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/p>\n Nesse artigo, eu planejo dar v\u00e1rios argumentos comprovados que mostram que parte dos brasileiros tem ascend\u00eancia judaica. Os fatos mencionados aqui podem ser desconhecidos para muitos, mas eles s\u00e3o historicamente verdadeiros e podem ser provados. Por\u00e9m, o percentual da popula\u00e7\u00e3o brasileira que descende dos judeus \u00e9 alvo de discuss\u00e3o. Algumas fontes indicam que, pelos menos, 1\/10 (um d\u00e9cimo) da popula\u00e7\u00e3o no Brasil hoje t\u00eam ascend\u00eancia judaica; outras diriam 45% ou at\u00e9 mesmo 50-60%.<\/span><\/p>\n Brasileiros descendem principalmente dos portugueses (que colonizaram o pa\u00eds), os africanos (antigos escravos) e dos \u00edndios.<\/span><\/p>\n Ent\u00e3o, como os judeus chegaram ao Brasil?<\/span><\/p>\n Os judeus chamavam a Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica \u201cSafarade\u201d (Obadias v. 20). Tem havido judeus na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica desde tempos remotos. Se voc\u00ea procurar por T\u00e1rsis num mapa b\u00edblico, ver\u00e1 que ela era localizada na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. A B\u00edblia faz refer\u00eancia a T\u00e1rsis em alguns vers\u00edculos (2 Cr. 9:21, 20:36; Sl. 48:7, 72:10; Is. 23:14; Jo. 1:3). O termo hebraico para \u201chebreu\u201d \u00e9 \u201civri\u201d e \u00e9 dito que os judeus deram a Safarade o nome de \u201cIveria\u201d, que, de acordo com um site judeu, significa \u201co lugar dos hebreus\u201d (note a semelhan\u00e7a com \u201cIb\u00e9ria\u201d).<\/span><\/p>\n Em 1492, a Rainha Isabel I de Castela e Rei Fernando II de Arag\u00e3o expulsaram da Espanha todos os judeus espanh\u00f3is que se recusaram a se converter ao catolicismo (os convertidos eram chamados marranos, conversos ou crist\u00e3os-novos), muitos dos quais (cerca de 60.000) fugiram para Portugal, onde puderam praticar sua religi\u00e3o livremente for alguns anos. Em 1497, uma lei entrou em vigor em Portugal que exigia a expuls\u00e3o da comunidade judaica do pa\u00eds. Temendo deixar tanta gente (e dinheiro) partir, Dom Manuel (Rei de Portugal) exigiu a convers\u00e3o de todos os judeus ao catolicismo num per\u00edodo de 10 meses \u2013 se n\u00e3o o fizessem, eles teriam que deixar Portugal e suas col\u00f4nias ultramarinas. Em abril de 1499, uma lei entrou em vigor que proibia todos os crist\u00e3os-novos de deixarem o pa\u00eds. <\/span>[pt.wikipedia.org\/cristao-novo]<\/span><\/p>\n O Brasil foi uma col\u00f4nia portuguesa do s\u00e9culo 16 ao 19. Os judeus chegaram aos Brasil em 1500 (ano de sua descoberta) nos primeiros barcos a chegar ao pa\u00eds. Houve tempos nos quais eles puderam praticar sua religi\u00e3o livremente, mas o Santo Of\u00edcio visitou o Brasil 2 vezes (<\/span>1591-95<\/span>\/<\/span>1618<\/span>) buscando qualquer tra\u00e7o de Cripto-juda\u00edsmo (judeus que praticavam suas cren\u00e7as judaicas secretamente, fingindo que n\u00e3o o faziam). Eles eram for\u00e7adas a ser batizados e receber nomes e sobrenomes portugueses (os mais comuns entre eles sendo Rodrigues e Nunes).<\/span><\/p>\n \u201cNos primeiros 250 anos da nossa hist\u00f3ria formal a presen\u00e7a judaica, embora expressiva, manteve-se na clandestinidade por for\u00e7a dos editos de expuls\u00e3o em Portugal (1496-1497) e da viol\u00eancia da Inquisi\u00e7\u00e3o…<\/span><\/p>\n Paradoxalmente, o fim da discrimina\u00e7\u00e3o contra os crist\u00e3os novos (1773) e a diminui\u00e7\u00e3o do \u00edmpeto inquisitorial fizeram desaparecer da vida brasileira quaisquer tra\u00e7os judaicos.\u201d (Morash\u00e1, edi\u00e7\u00e3o 26, 1999, \u201cA Presen\u00e7a Judaica no Brasil\u201d)<\/p>\n Ela continua: \u201cApesar das proibi\u00e7\u00f5es legais, grande n\u00famero de crist\u00e3os novos buscou as possess\u00f5es americanas. No Brasil, podiam ser encontrados em todas as capitanias, posicionados em diversas ocupa\u00e7\u00f5es…\u201d<\/span><\/p>\n Anita Novinsky (escritora especializada no assunto da hist\u00f3ria judaica no Brasil) escreveu na p\u00e1gina 67 do seu livro \u201cCrist\u00e3os-Novos na Bahia) que de 10 a 20% da popula\u00e7\u00e3o branca de Salvador (capital da col\u00f4nia e principal porto) tinham ascend\u00eancia judaica.<\/span><\/p>\n Um artigo intitulado \u201cA Comunidade Judaica na Bahia\u201d pela historiadora Esther Regina Largman em www.morasha.com<\/a> (Revista Judaica Ortodoxa \u2013 edi\u00e7\u00e3o 36, mar\u00e7o 2002) revela os seguintes coment\u00e1rios: \u201cA mem\u00f3ria e hist\u00f3ria dos imigrantes, antes mergulhadas na apatia e desinteresse, est\u00e3o sendo resgatadas por novos estudos. Personagens que numa vinda temer\u00e1ria atravessaram um oceano, deixando para tr\u00e1s sua l\u00edngua, seus h\u00e1bitos, seu cotidiano e at\u00e9 a pr\u00f3pria fam\u00edlia… Os r\u00e9us dos tribunais da Inquisi\u00e7\u00e3o s\u00e3o testemunhos preciosos. Quando a Carta de Lei, de 25\/05\/1773 do Marqu\u00eas de Pombal decretou a distin\u00e7\u00e3o entre crist\u00e3os-novos e velhos, no reinado de D. Jos\u00e9 II, os remanescentes j\u00e1 haviam esquecido suas origens \u2013 pois haviam-se tornado bons cat\u00f3licos…\u201d<\/span><\/p>\n Um viajante franc\u00eas chamado Fran\u00e7ois Froger foi ao Rio de Janeiro em 1695 e disse que, pelo menos, \u00be (tr\u00eas quartos) da sua popula\u00e7\u00e3o era de origem judaica [1].<\/span><\/p>\n 66% dos casamentos entre 1670 e 1720 no Rio de Janeiro foram entre crist\u00e3os-novos.<\/span><\/p>\n No s\u00e9culo 18, os judeus (marranos) constitu\u00edam aproximadamente de 15 a 20% da popula\u00e7\u00e3o na Bahia, Rio de Janeiro e Minas Gerias [2], enquanto metade da popula\u00e7\u00e3o branca na Para\u00edba tamb\u00e9m era de origem judaica [3]. Essas estat\u00edsticas n\u00e3o incluem os crist\u00e3os-novos brasileiros que nunca foram perseguidos ou presos (pois os n\u00fameros s\u00e3o contados baseados em documentos hist\u00f3ricos inquisitoriais do Santo Of\u00edcio).<\/span><\/p>\n Os holandeses invadiram o Brasil em 1624 e governaram principalmente sobre Pernambuco at\u00e9 1654. Eles trouxeram consigo muitos marranos e muitos outros vieram de outras partes da col\u00f4nia para Pernambuco, onde tiveram relativa liberdade religiosa. Eles chegaram a construir uma sinagoga (que mais tarde foi desativada pelos espanh\u00f3is quando eles tomaram o territ\u00f3rio). Durante a \u201cocupa\u00e7\u00e3o holandesa\u201d, havia mais judeus em Recife (capital de Pernambuco) do que em Amsterd\u00e3 [4].<\/span><\/p>\n Veja esse interessante artigo do site Jewish Encyclopaedia (tradu\u00e7\u00e3o minha):<\/span><\/p>\n \u201cEm 1610, os m\u00e9dicos da Bahia j\u00e1 eram mencionados, que s\u00e3o descritos como sendo crist\u00e3os-novos em sua maioria, que prescreviam carne de porco para que diminuir suspeitas e acusa\u00e7\u00f5es de \u201cjudaizar\u201d. Pyrard, o historiador que visitou o lugar em 1610, declara que havia um rumor na \u00e9poca que o rei da Espanha \u2018deseja estabelecer a Inquisi\u00e7\u00e3o aqui, pelo qual os judeus est\u00e3o muito atemorizados. \u2019<\/span><\/p>\n Se as pessoas a quem Pyrard se referiu eram observadores da f\u00e9 judaica \u00e9 um quest\u00e3o duvidosa; ele provavelmente se referia a pessoas da ra\u00e7a judaica. \u00c9 certo que a profiss\u00e3o aberta do juda\u00edsmo n\u00e3o era tolerada naquele tempo.<\/span><\/p>\n <\/span>Os princ\u00edpios da historia dos judeus na Bahia, como em outras partes do Brasil, est\u00e3o embaladas em obscuridade, principalmente pela raz\u00e3o de que os primeiros colonizadores judeus eram marranos ou crist\u00e3os-novos. Eles tinham deixado Portugal, quando ficou muito dif\u00edcil para eles continuar l\u00e1 por causa da vigil\u00e2ncia extrema da Inquisi\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n Apesar da Inquisi\u00e7\u00e3o nunca ter sido estabelecida no Brasil, os seus agentes estavam l\u00e1 quase que do pr\u00f3prio in\u00edcio e, em um tenro per\u00edodo, os crist\u00e3os-novos eram mandados de volta \u00e0 Europa para enfrentar julgamentos ante ao Santo Of\u00edcio. Por isso, logo tornou-se necess\u00e1rio aos marranos no Novo Mundo que eles colocassem a m\u00e1scara como tinham feito em sua terra nativa. Geralmente, eles mantinham seu juda\u00edsmo em segredo, especialmente na Bahia, pois a cidade logo se tornou o assento dos jesu\u00edtas e o lugar mais cat\u00f3lico da col\u00f4nia, contendo mais de 62 igrejas no in\u00edcio do s\u00e9culo 17.<\/span><\/p>\n Os judeus secretos na Bahia parecem ter sido muito numerosos no in\u00edcio do s\u00e9culo 17. In 1618, Dom Luiz De Sousa foi especialmente responsabilizado pela Inquisi\u00e7\u00e3o de enviar a de volta [a Portugal] uma lista de todos os crist\u00e3os-novos no Brasil, com informa\u00e7\u00f5es bem exatas que poderia ser obtida de sua propriedade e moradia. Eles estavam entre os habitantes mais ricos da Bahia, alguns dos quais valiam de 60.000 a 100.000 crusados. \u2018Mas,\u2019 observa os historiador, \u2018eles eram desprezados pelos compatriotas preconceituosos e corriam o constante perigo de perder sua propriedade atrav\u00e9s de agentes do Santo Of\u00edcio.\u2019<\/span><\/p>\n Nesse per\u00edodo os holandeses iniciaram seus esquemas ambiciosos pela conquista do Brasil. Em conex\u00e3o com as primeiras intrigas, men\u00e7\u00e3o especial \u00e9 feita a um Francisco Ribieiro, um capit\u00e3o portugu\u00eas estacionado pr\u00f3ximo a Bahia que \u00e9 descrito como tendo parentes judeus <\/span>na Holanda.<\/span><\/p>\n Foi somente quando grande perturba\u00e7\u00e3o aconteceu ou quando algum poder protestante se levante no Brasil que a popula\u00e7\u00e3o judaica apareceu distintivamente como judeus. Em tais ocasi\u00f5es, os crist\u00e3os-novos tiravam a m\u00e1scara, se juntavam ao libertador, e proclamavam abertamente sua ader\u00eancia \u00e0 cren\u00e7a anci\u00e3. Enquanto centenas de outros judeus secretos tinham vivido na Bahia quase que desde sua funda\u00e7\u00e3o, s\u00f3 apenas no per\u00edodo da invas\u00e3o holandesa que eles aparecem como aderentes da f\u00e9 judaica. A guerra holandesa veio a eles como al\u00edvio, pois ela, apenas, preveniu a introdu\u00e7\u00e3o da Inquisi\u00e7\u00e3o\u201d<\/span><\/p>\n \u201c… os crist\u00e3os-novos foram finalmente absorvidos na popula\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica do Brasil.<\/span><\/p>\n Depois de 1765, e por todo s\u00e9culo 19, judeus n\u00e3o s\u00e3o mencionados como uma classe na Bahia.\u201d<\/span><\/p>\n Eu vivo na Bahia e posso dizer que h\u00e1 lugares com nomes sugestivos, como Nova Cana\u00e3 e outros nomes de lugares que se referem \u00e0 terra de Cana\u00e3 e aos crist\u00e3os-novos.<\/span><\/p>\n Ent\u00e3o, os brasileiros s\u00e3o parcialmente de origem judaica. Diz-se que os descendentes do Rei Davi habitam essa terra. Esses fatos n\u00e3o s\u00e3o muito bem conhecidos. Eles s\u00e3o suprimidos e h\u00e1 um pouco de especula\u00e7\u00e3o sobre eles. Por\u00e9m, a ascend\u00eancia judaica brasileira \u00e9 uma verdade que n\u00e3o pode ser negada. Esse assunto tem cada vez mais aumentando o interesse de muitos brasileiros de olhar para a hist\u00f3ria de suas fam\u00edlias para encontrar qualquer evid\u00eancia de suas reais origens e hist\u00f3ricos.<\/span><\/p>\n A B\u00edblia menciona 12.000 fi\u00e9is descendentes de Jud\u00e1 no fim (Ap. 12). N\u00e3o seria de se admirar que alguns deles viessem do Brasil.<\/span><\/p>\n [1] <\/span>Fran\u00e7ois Froger R\u00e9lation d\u00b4um Voyage fait em 1695, 1696 et 1697 aux cotes d\u00b4Afrique, detroit de Magellan, Bresil, Cayenne et Isles Antilles par une esquadre des vasseaux du Roi, command\u00e9e par M. de Gennes faite par l\u00ea Sieur Froger , Ingenieur volontaire sur le vaisseau le Faucon Anglois<\/span><\/em>. Amsterdam, chez les heritiers d\u00b4Antoine Schelte, MDCXCIX, p74-75<\/span><\/p>\n [2] Ferreira, Lina G., Her\u00e9ticos e Impuros; Novinsky Anita, Crist\u00e3os-Novos.<\/span><\/p>\n [3] Maximiano Lopes Machado,Historia da Provincia da Paraiba,Edt.Universitaria, ,2\u00b0ed.,Ed.Universiddade Federal da Para\u00edba<\/span><\/p>\n [4] Wiznitzer, Arnold , Jews in Colonial Brazil , ed. <\/span>Pioneira, S.Paulo, 1966.<\/span><\/p><\/blockquote>\n Como relatado anteriormente, CG7 <\/a>afirma ter 1.000 congrega\u00e7\u00f5es no Brasil<\/span><\/span> (<\/span><\/span>CG7 in South America, 1000 Congregations in Brazil<\/a>). <\/span><\/span>B\u00edblia Fundo de <\/span><\/span>Graham Davies <\/span><\/span>tamb\u00e9m mant\u00e9m contato com alguns observador do s\u00e1bado no Brasil<\/span><\/span>. <\/span><\/span>UCG<\/a> tinha (ou costumava ter) a poucas congrega\u00e7\u00f5es no Brasil. <\/span>A igreja viva de Deus<\/a> (LCG) tem pelo menos uma congrega\u00e7\u00e3o no Brasil.<\/span><\/span> Mexico, Central America, South America, and Brazil in Prophecy<\/a> [Espa\u00f1ol: M\u00e9xico, America Central, Suram\u00e9rica, y el Brasil en profec\u00edal<\/a>] [Portugu\u00eas: M\u00e9xico, Am\u00e9rica Central, \u00c1m\u00e9rica do Sul, e Brasil na profecia<\/a>] What will happen to those of Latin America? Will they have prosperity? Will they cooperate with Europe? Will they suffer in the future? What rule might the various Caribbean nations\/territories play? COGwriter Um leitor n\u00e3o sei me enviou o seguinte artigo n\u00e3o solicitadas. E enquanto eu n\u00e3o classificar os crist\u00e3os do mundo como sendo verdadeiros crist\u00e3os, nem o “Santo Of\u00edcio”, como santo, e n\u00e3o sei se alguns dos 12 mil da tribo de Jud\u00e1, vir\u00e1 do Brasil (embora alguns podem, como o artigo sugere),eu pensei que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,10],"tags":[],"class_list":["post-4633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cog-news","category-religious-news"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\nUma edi\u00e7\u00e3o de Julho de 2008 da revista Morash\u00e1 continha um artigo intitulado (Origens Judaicas do Povo Brasileiro) de Rachel Mizrahi. Ela escreveu: \u201cNenhum pa\u00eds das Am\u00e9ricas tem hist\u00f3ria t\u00e3o marcada pela presen\u00e7a do povo judeu como o Brasil.\u201d<\/span><\/p>\n
\n
\n<\/em><\/span>Dois artigos de informa\u00e7\u00e3o, possivelmente relacionada podem incluir:<\/span><\/em><\/span><\/p>\n
\nWhich Is Faithful: The Roman Catholic Church or the Living Church of God?<\/a> Do you know that both groups shared a lot of the earliest teachings? Do you know which church changed? Do you know which group is most faithful to the teachings of the apostolic church? Which group best represents true Christianity? This documented article answers those questions. Portugu\u00eas: Qual \u00e9 fiel: A igreja cat\u00f3lica romana ou a igreja viva do deus?<\/a> Tambien Espa\u00f1ol: Cu\u00e1l es fiel: \u00bfLa iglesia cat\u00f3lica romana o La Iglesia del Dios Viviente?<\/a> Auch: Deutsch: Welches zuverl\u00e4ssig ist: Die R\u00f6misch-katholische Kirche oder die lebende Kirche von Gott?<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"